अक्षय पुण्यप्रद

अक्षय पुण्यप्रद

बहुत सम्पति होने पर भी नियमों का पालन करना

शक्ति होने पर भी सहन करना

दरिद्र हो कर भी दान करना

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Form Login and Trapping Failed logins

I'm looking for a way to trap the results for a form based login from j_security_check so I can tell the users why they failed to login.
public class LastAuthenticationErrorHelper { Throwable lastFailure; public LastAuthenticationErrorHelper() { final String func = "LastAuthenticationErrorHelper"; //did login fail? lastFailure = com.ibm.websphere.security.auth.WSSubject.getRootLoginException(); } public boolean wasLoginFailure() { return (lastFailure != null); } public Throwable getRootCause() { return determineCause(lastFailure); } private Throwable determineCause(Throwable e) { Throwable t = null; boolean isWASException = false; if (e instanceof com.ibm.websphere.security.auth.WSLoginFailedException) { isWASException = true; t =((com.ibm.websphere.security.auth.WSLoginFailedException) e).getCause(); } if (e instanceof com.ibm.websphere.security.WSSecurityException) { isWASException = true; t = ((com.ibm.websphere.security.WSSecurityException) e).getCause(); } //is the input a WAS exception? - if so, need to look at t if (isWASException) { //I hope we found a cause for the WAS exception if (t != null) { //good. search deeper return determineCause(t); } else { //this is bad. There should be a cause. return null; } } else { //this input must have been a "final" exception return e; } public class LoginFilter implements Filter { public void doFilter(ServletRequest req,ServletResponse resp,FilterChain chain) throws ServletException, IOException { //ensure that HTTP Session is created. This is important. If I wait until after the filter //is called, the response may already be committed. HttpSession tsession = ((HttpServletRequest) req).getSession(); chain.doFilter(req, resp); //did login fail? LastAuthenticationErrorHelper f = new LastAuthenticationErrorHelper(); if (f.wasLoginFailure()) { HttpSession s = ((HttpServletRequest) req).getSession(); s.setAttribute("rootexc", f.getRootCause()); }

आत्मज्ञानी कौन?

वह जो:

1. अन्तः स्फूर्त होकर सहज भाव से सब कार्य करता हैं |
2. स्वयं में अद्भुत प्रवाह, दिव्या आनंद और पूर्णता अनुभव करता हैं |
3. देह तथा मन से परे आत्म-चैतन्य में स्थित आत्म-मग्न रहता हैं |
4. ना कर्म का कर्ता और न फल का भोक्ता होता हैं |
5. टहरने, चलने अथवा शयन करने से उनकी आनंद अवस्था में कोई अंतर नहीं आता |
6. जगत का मात्र साक्षी होता हैं |
7. इच्छा और कामना नष्ट होने के कारन संसार उसके लिए विलुप्त हो जाता हैं |
8. संकल्प और विकलप न करे |
9. भोगेच्छा और मोक्षेच्छा से परे हो जाता हैं |
10. कुछ भी त्याज्य या ग्राह्य नहीं होता हैं |
11. प्रशंसा और निन्दा से परे हो जाता हैं |

Sanskrit : Worth reading

Sanskrit

Why and how Sanskrit is the most Scientific Language in the World?: https://www.hastakshep.com/old/sanskrit-as-a-language-of-science/

Verbless Sentences: https://uttishthabharata.wordpress.com/2011/06/20/sanskrit-vibhakti/

Learn Sanskrit: https://agniveer.com/learn-sanskrit-month-1/

Bhagwad Geeta : Thoughts

Bhagwad Geeta Summary

Bhagwad Geeta gave complete understanding of all Ved's and Upnishad's knowledge

• KARMA YOG:

  "Practice" "diligent performance" "of duty" towards your "own family", "society" , "environment" in day to day life without seeking "favorable results".

• DHYAN YOG:

  Try understanding the nature of "individual identity" by "introspection" into each of emotions guiding you "To Do" or "To Abstain" from actions (Karma).

• BHAKTI YOG:

  Try to understand "Universal Consciousness" (UC) which is holding evrything (all Dharma) together as a Whole. Be devoted to that UC.

• Worship of a Personal God:

  Take help of any aspect of beautiful nature to raise the "Individual Consciousness" (IC) above the apparent contrdiction between IC and UC.

अखंड ज्योति

1. क्या स्वप्न मन का विरेचन हैं ? 2. आप स्थूल दृष्टि से पत्थर देखते हैं मैं आस्था की दृष्टि से शक्तिपुंज देखता हूँ | 3. आजादी के बाद जनसंख्या ३ गुना बढ़ चुकी हैं और प्रतिव्यक्ति पानी की उपलब्धता 5177 cu लीटर से घटकर 1545 cu लीटर हो गयी हैं | 4. दुनिया की 2.4 % भूमि पर दुनिया 18% आबादी रहती हैं और उन्हें पिलाने के लिए दुनिया का 4% पानी ही हैं | 5. नियम -- शौच (गंदगी, देहासक्ति ) , संतोष (असंतोष), तप (जड़ता ) , स्वाध्याय (मूढ़ता ) , ईश्वर प्रणिधान (ईश्वर विमुखता) 6. यम -- सत्य (झूठ), अहिंसा (हिंसा), अस्तेय (क्रोध), ब्रह्मचर्य (इन्द्रिय असंयम, व्यभिचार), अपरिग्रह (लोभ) 7. सर्व धर्मान्परित्यज्य मामेकं शरणं वज्र 8. जिन लोगो को आलोचना करने की आदत होती हैं उनका आत्मविश्वास तेजी से घटता जाता हैं 9. कष्टमय जीवन के लिए अपने आप को ख़ुशी ख़ुशी प्रस्तुत करना यही तप का मूल हैं

शब्द शक्ति

अभिधा मतलब नाम
अभिधा शब्द शक्ति का पहला प्रकार है जो शब्दों के शब्दकोशीय अर्थ का बोध कराती है। इसमें किसी शब्द का सामान्य अर्थ में प्रयोग किया जाता है। जैसे 'सिर पर चढ़ाना' का अर्थ किसी चीज को किसी स्थान से उठाकर सिर पर रखना होगा। साक्षात् सांकेतित अर्थ (मुख्यार्थ या वाच्यार्थ) को प्रकट करने वाली शब्दशक्ति अभिधा शब्दशक्ति कहलाती है।
लक्षणा (मुहावरे )शब्द-शक्ति का एक प्रकार है। लक्षणा, शब्द की वह शक्ति है जिससे उसका अभिप्राय सूचित होता है।कभी-कभी ऐसा होता है कि शब्द के साधारण अर्थ से उसका वास्तविक अभिप्राय नहीं प्रकट होता। वास्तविक अभिप्राय उसके साधारण अर्थ से कुछ भिन्न होता है। (पगड़ी की लाज रखिये)
व्यंजना --> व्यंगार्थ पर आधारित शब्द शक्ति --> सुबह के ८ बज गए --> अलग अलग व्यक्ति इसका अर्थ अलग अलग ले सकते हैं
कहत, नटत, रीझत, खिझत, मिलत, खिलत, लजियात। भरे भौन मैं करत हैं नैननु हीं सब बात॥ --कवि बिहारी की भाषा साहित्यिक ब्रज भाषा है। शब्द चयन बड़ा सुंदर और सार्थक है। इन पंक्तियों में कवि ने कम से कम शब्दों में अधिक से अधिक अर्थ भरने की कोशिश की है। शब्दार्थ: कहत = कहना, नटत = इंकार करना, रीझत = रीझना ;प्रसन्न होना, खिझत = खीजना, मिलत = मिलना, खिलत = खिल जाना, लजियात = शर्माना, भौन = भवन, नैननु=.आँखोंसे ही इस दोहे में कवि ने जब भरी भीड़ में भी दो प्रेमी बातें करते हैं और उसका किसी को पता तक नहीं चलता है ऐसी अवस्थाका वर्णन किया है । ऐसी स्थिति में नायक और नायिका आँखों ही आँखों में रूठते हैं, मनाते हैं, मिलते हैं, खिल जाते हैं और कभी कभी शरमाते भी हैं।